هذه بعض التراجم وليس كلها لتراجم الموصليين من القرون الاولى، ولمن اراد الزيادة فله الفضل في ذلك ولينشر مكملا او ملحقا تراجمه بهذه. ومن وصل للمؤلفات بنسخ رقمية او ورقية فليرفعها وقفا لطلاب العلم وحماية لتاريخ امنا الموصل.

ولا ينبغبي التسليم بالتراجم دون تمحيص ودراسة محكمة فليس كل ما يكتب يؤخذ به.

محمد بن عبدالله بن عمّار الموصلي (162-242هـ) : له كتاب “تاريخ موصل– الموصل” مفقود.

علي بن حرب بن محمد الطائي الموصلي (175-265هـ) : له تاريخ في رجال الموصل.

يزيد بن محمد بن إياس ، أبو زكريا الازدي الموصلي (ح 250 – ح 334هـ) له كتاب “طبقات المحدثين والعلماء من أهل الموصل” – مفقود. بقي معروفاً حتى ق 10هـ/16م. وورد ذكره عشرات المرات لدى المؤرخين في تراجم المواصلة من أبناء القرون الثلاثة الأولى

كمال الدين أبو البركات ، المبارك بن احمد بن حمدان ابن الشعّار الموصلي
(595-654هـ). له “قلائد الجمان في فرائد شعراء هذا الزمان” المعروف بـ “عقود الجمان في شعراء هذا الزمان” في عشرة أجزاء ، فُقد منها الثاني والثامن. وحقق د. نوري حمودي القيسي ومحمد نايف الدليمي الجزء الثالث منه. الموصل 1992م. ترجم فيه لعدد كبير من أدباء وشعراء وعلماء الموصل في ق 6 و 7هـ ، كثير منهم موصليون أو زاروا الموصل.

محمد بن مصطفى بن علي الغلامي (ح 1120-1186هـ) : “شمامة العنبر والزهر المعنبر” حققه د. سليم النعيمي. بغداد 1977. ترجم فيه لنحو أربعين أديباً موصلياً ، ترجمة تغلب عليها الصنعة اللغوية.

عصام الدين أبو النور ، عثمان بن علي بن مراد العمري (1134-1184هـ) : “الروض النضر في ترجمة أدباء العصر” 3 أجزاء. حققه د. سليم النعيمي. بغداد 74-1975. ترجم فيه لعدد كبير من أدباء الموصل.

محمد أمين بن خير الله الخطيب العمري (1151-1203هـ) : “منهل الأولياء ومشرب الأصفياء من سادات الموصل الحدباء” في جزئين. حققه سعيد الديوه جي. الموصل 67-1968. ترجم فيه لمواصلة منذ ق 2-12هـ.

ياسين بن خيرالله الخطيب العمري (1158- حيّ 1232هـ) له :

1¢. “الدر المكنون في مآثر الماضية من القرون” –خط- وهو ، وإن كان كتاباً في التاريخ العام للسنوات 1-1226هـ ، إلا أنه أفاض به في حوادث الموصل ، وذكر وفيات رجالها.

2¢. “السيف المهند فيمن اسمه احمد” –خط- ترجم فيه لعدد من رجال الموصل من معاصريه.

3¢. “غاية المرام في تاريخ محاسن بغداد دار السلام” ن. بغداد 1968. في آخره ذكر –ترجمة- لمن سافر إلى بغداد من فضلاء الموصل المعاصرين له ، وقبلهم.

4¢. “قرة العينين في تراجم الحسن والحسين” –خط- تراجم من اسمه الحسن والحسين وعلي. وفيهم مواصلة.

5¢. “منهج الثقات في تاريخ القضاة” –خط- فيه تراجم لعدد من المواصلة.

احمد بن محمد بن طه ابن الخياط (1195-1285هـ) : “ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء” حققه سعيد الديوه جي. الموصل 1966. ترجم فيه للأولياء والصالحين من المواصلة. ولمن له مشهد أو مقام بالموصل.

الدكتور داود سليم احمد الجلبي الموصلي (1879-1960م) : ترجم لعدد من مدرسي الموصل بين القرنين 6-13هـ في مفتتح كتابه “مخطوطات الموصل”. بغداد 1927.

القس (ثم المطران) سليمان الصائغ (1886-1961) : خصص الجزء الثاني من كتابه “تاريخ الموصل” بيروت 1928 لتراجم أعلام موصليين منذ العصر الأموي حتى مطلع ق 20م وفي الجزء الثالث من الكتاب : جونية (لبنان) 1956 تراجم لفنانين وصناع مواصلة.

محمد رؤوف محمد سعيد محمد طاهر الغلامي (1890-1968هـ) : “العلم السامي في ترجمة الشيخ محمد الغلامي : صاحب كتاب شمامة العنبر والزهر المعنبر”. الموصل 1942. ترجم فيه لأدباء وعلماء من ق 12هـ/18م.

احمد علي الصوفي (1893-1981م) :

1¢. “تاريخ بلدية مدينة الموصل” جـ1 (الوحيد) : الموصل 1970م. ترجم فيه لمن تولى رئاسة بلدية الموصل ابتداءً من تاريخ تأسيسها سنة 1285هـ/1869م. وحتى بداية الحكم الجمهوري بالعراق في 14 تموز 1958م.

2¢. “تاريخ المحاكم والنظم الإدارية في الموصل : 941-1337هـ/1534-1918م”. الموصل 1949م. ترجم فيه لمن تولى القضاء بالموصل في خلال المدة المذكورة.

سعيد احمد محمد الديوه جي (1909-2000م).

1¢. “أعلام الصناع المواصلة” الموصل 1970م. ترجم فيه للصناع والفنانين في حقول : الملابس ، التحف المعدنية ، العمارة ، تزويق الكتب والتصوير.

2¢. ترجم لعديد من الموصليين في كتبه :

آ . “تاريخ الموصل” جـ1 بغداد 1982م.

ب.”جوامع الموصل” بغداد 1963م.

ج. “الموصل في العهد الاتابكي بغداد 1958م

3¢. ترجم لكثير من أعلام الموصل في أثناء تحقيقاته لمخطوطات مواصلة مثل “ترجمة الأولياء” لابن الخياط و “منهل الأولياء” لمحمد أمين العمري المذكورين. و “منية الأدباء” لياسين العمري.

4¢. ترجم لمواصلة في بحوثه ومقالاته المنشورة في الدوريات العراقية.

محمد علي الياس العدواني (1920-2001م) له : “معجم مؤلفات الموصليين” مع تراجمهم. –خط-.

أ.د عمر محمد مصطفى الطالب (1931- ). له

1¢. “رجال الدين في الموصل” ترجم لرجال الدين المسلمين والمسيحيين في أعصر مختلفة. –خط-.

2¢. “شخصيات من الموصل عبر العصور” –خط-.

3¢. “شخصيات من الموصل في القرنين الحادي عشر والثاني عشر الهجريين” 2جـ -خط-

احمد محمد المختار (1932 – ) : “تاريخ علماء الموصل” 2جـ. ط1. الموصل 61-1962م. و ط2 الموصل 1984م. أغلب العلماء ينتمون للقرن العشرين.

ميسر صالح الأمين (1935-1976) له : “معجم أدباء الموصل من القدماء والمحدثين” –خط-.

محمد نايف محمد الدليمي (1943- ) : “ديوان الموشحات الموصلية” الموصل 1975م. ترجم فيه للشعراء المواصلة الذين نظموا الموشح ابتداء من ق 6هـ/12م وانتهاءً بمعاصري المؤلف.

صليبا شمعون. المطران (1932 – ) : “تاريخ أبرشية الموصل السريانية” بغداد 1984م. ترجم فيه لمجموعة من رجال الدين المسيحي الارثذوكس (اليعاقبة) المواصلة منذ أقدم العصور وحتى ق 20م.

أكرم عبدالوهاب (1954- ) : “الإمداد : شرح منظومة الإسناد” 4جـ الموصل 1405هـ ترجم في أثنائه لكثير من علماء الموصل ، أغلبهم من القرون الهجرية الثلاثة الأخيرة ، وبعضهم من أبناء القرن العشرين.

سهيل قاشا (1942 – ) : “تاريخ أبرشية الموصل للسريان الكاثوليك” بغداد 1985م. ترجم فيه لمجموعة من رجال الدين السريان الكاثوليك المواصلة وغيرهم من رجال القصبات المسيحية في محافظة نينوى.

قصي حسين علي آل فرج (1946 – ) له : “تراجم قراء القراءات القرآنية في الموصل” –قيد الطبع- ترجم فيه للقراء المواصلة منذ العصور الإسلامية الأولى وحتى القرن العشرين.

د. ظافر عبدالنافع عبدالحكيم (1947 – ) له : “الأصل في أعلام الموصل” –خط- بدا العمل به منذ سنة 1972. وقسم الأعلام حسب الاختصاصات. ثم أورد أعلام كل اختصاص حسب سنوات الوفيات.

الشيخ ذنون علي سوادي حديد الحسيني (1952 – ) : “الدرة المضية في شيوخ الإجازة الموصلية” الموصل 1417هـ : ترجم فيه لشيوخ مواصلة قدامى ومحدثين.