(فيروزة Pērōz-Šāpūr) هو الأسم الأول لمدينة #الانبار التي أسسها سابور الثاني عام 350 G. W. Bowersock, Julian the Apostate, 112.
اسماء مدينة الانبار Pērōz-Šāpūr or Pērōz-Šābuhr , prgwzšhypwhr; in Aramaic: פירוז שבור), Pirisabora
أصبحت الانبار ملاذا لليهود والمسيحيين في عهود مبكرة.
14 اسم لاساقفة معروفين للفترة 486-1074 كانوا في الانبار وثلاثة منهم اصبحوا بطاركة كلدانية بابل
كانت الانبار مقرا لاستضافة الاشوريين في القرن الخامس، وكانت مقرا لأسقفية الكنيسة الشرقية.
تعتبر الانبار حتى هذا اليوم الكنيسة الفخرية للكلدان الكاثوليك من قبل الكنيسة الكاثوليكية العالمية. Libreria Editrice Vaticana 2013
للتعمق بتاريخ الانبار والوجود المسيحي واليهودي فيها يمكنكم مراجعة مادة “Ḥadīt̲h̲a” في Herzfeld, E.. “Ḥadīt̲h̲a.” Encyclopaedia of Islam,
بيان اعلان #الانبار مقرا لأسقفية الكنيسة الشرقية. Paris 1740
كنائس الأنبار :
- كنيسة مار كيوركيس في الحبانية أنشأت عام 1932م, تدمرت على يد المسلحين بعد احتلال العراق عام 2003م
- كنيسة مريم العذراء ملكة السلام للكلدان الكاثوليك في الحبانية أسست عام 1936م
- كنيسة مار ساوا الطبيب في الحبانية منطقة كولي كمب أنشئت عام 1946
انظر هذه المصادر للتأكد :
- Jump up^ G. W. Bowersock, Julian the Apostate, (Harvard University Press, 1978), 112.
- ^ Jump up to:a b c Peters 1911.
- Jump up^ Lewis, Bernard (1986). “Ḥadīt̲a”. In Hertzfeld, E. Encyclopaedia of Islam 3 (Second ed.). BRILL. p. 29. ISBN 9789004081185. Retrieved 12 October 2012.
- Jump up^ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paris 1740, Vol. II, coll. 1171-1174
- Jump up^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1), p. 832