الجنس من أخطر المفاهيم في المجتمع العربي الاسلامي، وهو احد اكثر الاشياء المحظور الحديث عنها، او البحث فيها في هذه المجتمعات، وفي الوقت نفسه احد اكثر الاشياء طلبا في المجتمع، يعاني المجتمع العربي الاسلامي من شيزوفرينيا في التعامل مع الجنس، وهم يميلون دوما الى اعتبار ان الجنس هو “رذيلة” وفي الوقت ذاته “ضرورة”.
متى نشأ مصطلح “الشذوذ الجنسي” في الفكر الاسلامي؟
في رسائل الجاحظ :
“مفاخرة الغلمان والجواري” وظهور المثلية الجنسية كحالة مفاهيمية طبيعية في المجتمع العربي الاسلامي.
http://ferijbosaleh.blogspot.com.tr/2010/02/blog-post.html
“ومن الحوادث أنه ظهر في هذه الأيام رجل بناحية بنها العسل يدعى بالشيخ سليمان فأقام مدة في عشة بالغيظ واعتقد الناس الولاية والسلوك والجذب فاجتمع إليه الكثير من أهل القرى وأكثرهم الأحداث ونصبوا له خيمةو كثر جمعه واقبلت عليه أهالي القرى بالنذور والهدايا”
“واجتمع لديه من المردان نحو المائة وستين امرد وغالبهم أولاد مشايخ البلاد وكان إذا بلغه أن بالبلد الفلانية غلاما وسيم الصورة أرسل يطلبه فيحضرونه إليه في الحال ولو كان ابن عظيم البلدة حتى صاروا يأتون إليه من غير طلب ولا يخفى حال الإقليم المصري في التقليد في كل شيء وهذا من جنس المردان وكذلك ذوو اللحى هم كثيرون أيضا وعمل للمردان عقودا من الخرز الملون في اعناقهم ولبعضهم اقراطا في آذانهم”
الجبرتي، عجائب الاثار في التراجم والأخبار.
لفظة امرد، مردان في عجائب الاثار :
http://lib.eshia.ir/search/40086/%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%AF
الشيخ عبدالله الشبراوي المتصوف يتغزل بشاب امرد في ديوانه ص ص 69 – 70
ديوان الشبراوي :
http://ia902701.us.archive.org/…/items/lis01286/lis01286.pdf
كتاب مهم بخصوص المثلية الجنسية وتطور المصطلح وتحوله من “المثلية” الى “الشذوذ”.
Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500-1800
Khaled El-Rouayheb
حكم المثلية الجنسية في كتاب الحلال والحرام للقرضاوي حيث كان اول من اخترع العقوبة :
النصوص المقتبسة المذكورة اعلاه من هنا :
دراسات مشرقية - Oriental Studies 